文学小说

龙塘的村貌

10 12月 , 2019  

龙塘的村貌 罗沧
明代徐弘祖《徐霞客游记粤西游日记二》云:出峡循西山东麓而北,一村倚山东向,前有大塘。余以为龙塘村矣,问之则龙塘犹在北也。又北一里余,转而东得龙塘村。题记
我国贵州省铜仁市德江县平原镇的龙塘村,地处于德江县平原镇的南部一带,位于德江县复兴镇楠木村的交汇处,毗连平原镇的十字村和竹子村。我国叫作龙塘这个名字的地方却十分普遍,全
国有几十个以龙塘命名的乡镇和村寨。例如安徽肥东县撮镇镇龙塘村、安徽省肥东县龙塘镇、安徽省郎溪县飞里乡龙塘村、安徽省六安市叶集区三元乡龙塘村、广东省广州市白云区钟落潭镇龙塘村
、广东省惠州市惠城区马安镇龙塘村、广东省梅州市梅县区南口镇龙塘村、广东省清远市清城区龙塘河、广东省清远市清城区龙塘镇、广东省清远英德市九龙镇龙塘村、广东省深圳市宝安区民治街道龙
塘村、广东省吴川市樟铺镇龙塘村、广东省兴宁市大坪镇龙塘村、广东省徐闻县龙塘镇、广东省徐闻县龙塘镇龙塘村、广东省郁南县东坝镇龙塘村、广东省湛江市徐闻县龙塘镇、广东省中山市五桂山区
龙塘村、广西壮族自治区崇左市凭祥镇竹山村、贵州黔东南自治州丹寨县龙塘村、贵州省毕节市达依乡龙塘村、贵州省赫章县河镇乡龙塘村、贵州省黔西南布依族苗族自治州龙塘村、贵州省施秉县龙塘
苗寨、贵州省石阡县龙塘镇、贵州省威宁县中水镇龙塘村、贵州省瓮安县龙塘乡、海南省海口市琼山区龙塘镇、河南省商丘市民权县龙塘镇、湖南省安化县龙塘村、湖南省安化县龙塘乡、湖南省凤凰县
落潮井乡龙塘村、湖南省衡山县江东镇龙塘村、湖南省衡阳市祁东县凤歧坪镇龙塘村、湖南省衡阳县长岭村龙塘组、湖南省耒阳市龙塘镇、湖南省涟源市龙塘镇、江西省定南县龙塘村、江西省定南县龙
塘镇龙塘村、江西省赣州市定南县龙塘镇、江西省乐平市乐港镇龙塘村、山东省海阳市龙塘埠村、山东省潍坊市黄楼镇龙塘村、山西省长治市长子县慈林镇龙塘村、云南省大理市云龙县关坪乡龙塘村、
云南省大理市云龙县民建乡龙塘村、云南省大理市云龙县团结彝族乡龙塘村、云南省德宏市梁河县小厂乡龙塘村、云南省华坪县荣将镇和爱村龙塘村、云南省华坪县通达乡龙塘村、云南省景洪市嘎洒镇
南联山村委会龙塘村、云南省临沧市云县大寨镇龙塘村、云南省普洱市景谷县龙塘村、云南省腾冲县新华乡龙塘村、云南省威信县麟凤乡龙塘村、云南省巍山县马鞍山乡龙塘村、云南省新平县平掌乡龙
塘村、云南省盐津县落雁乡龙塘村、云南省元阳县黄草岭乡龙塘村、云南省镇康县木场乡龙塘村、云南省镇雄县大湾镇龙塘村、浙江省昌化县龙塘屯、重庆市大足区季家镇龙塘村、重庆市江津区中山镇
龙塘村、重庆市彭水苗族土家族自治县龙塘乡和重庆市綦江区三江街道龙塘村等,
就是在德江县境内的其他乡镇里,也有好几个叫作龙塘的地方。中国地大物博而幅员辽阔,看来地方不同名都实在
是难了。例如天津市所辖有河北区,就与
河北省近似;青海省所辖有海南藏族自治州,就与海南省近似;更有甚者是吉林省境内有吉林市,然而吉林省也因此而得名。在我国
有同名同
地的存在,并不是什么稀奇事,乃是古今皆有的现象。我国大到与省级地方同名,小到与某些村庄重名。更是古今同名异地或异名同地者,全国多得不胜枚举,值得
我们认真去对这些地名研
究一番。我们龙塘村的一些地名,也别有一番起名来由。龙塘村里一些地名从称谓上,与所在地的姓氏不对应,可真正是名不副实了。
龙塘不知从何时最先有人居住,如今却无具体年代可考。据推测大概是在秦汉时期,就有先民居住于龙塘村了。龙塘村是一个地广人稀的僻远村庄,现在所辖大坳、
大树、干溪、龙塘和坨里五个村
民组。我国古有神龙治水的民间传说,人们也自称是龙的传人,从而使龙成为一种图腾深入人心。我们龙塘村的龙塘之
名,如今却不知具体起于何时何人所取,现在大抵可知因庙坝里的水
塘而得名。龙塘水发源于一个深邃的洞穴中,外面有一个碧绿的水塘,或许龙塘之名得于
此。龙塘这一弯清水却是冬暖夏凉而冰凉刺骨,如同电冰箱所冻冰块一样寒冷,具有天然冰冻的制冷作用。
龙塘这一弯清水就是在1972年大干旱,也未曾因大干
旱而断流。在龙塘水源地的上面不远处,生长着有两个大溶洞,若人进去只听见水声潺潺,看上去却是一片碧绿的清水。龙塘水源地上面生长着一颗
巨大的水青?
树,这棵大树却是四季常青,终年如同伞一样遮盖着那个水塘。龙塘水源地的环境优美,若是在夏季乘凉,乃是天然的空调,凉爽到了极顶。与龙塘水源地不远处,
并列作一个小水塘,
俗称为杨家龙塘.我们如果考察两个水塘的地理方位,这两汩水源来向不是一个地方。小龙塘水源来自大树坡的一个深坑里,而大龙塘水源
来自大坳的一个深坑里,故而两汩龙塘水的来源相距甚远
.这两个龙塘水对面有一汩冒出的小水源,因而被家乡的人们称作为冒水洞,从而使这三汩水源形成三
角形的分布格局。庙坝上另外还有两条只有涨水才有水资源的干河沟,都在前边大集体时所筑
的水库堤坝处合流。龙塘所有向外流出去的水资源,主要是通过两道水
流河道交汇而成,最终汇合成了一条较大河流,故而被家乡的人们称作为二道河.龙塘村二道河的水流资源十分丰沛,从古至
今都润泽着河床两岸广大的农田,
发挥着主要产粮区一年四季都不会干旱的水资源优势,真可谓是我们龙塘村当之无愧的一条母亲河。
我们家乡龙塘村四周是崇山峻岭,只有一个平地坝子庙坝,也仅有二道河一条河流形成外流河流域。龙塘村不但物种繁多,而且花草树木茂密,村里还存活着几棵巨大的古树。龙塘村地势四处
沟壑纵横,田土大多数呈现出阶梯状。龙塘村山里人家的住所,大多数是砖瓦结构的木房,少部分是新建的石砌洋房,大有远上寒
山石径斜,白云深处有人家的一番分布格局。既分散又集中,成为
组团式或放射式,形成了各种各样的居民分布形态。我们龙塘村自从建国后成立行政村几十年以
来,广大翻身的村民安分守法和勤劳耕作。龙塘村因几乎是羊肠小道而交通不便,多年来人民群众一直受
困于崎岖弯曲和坑洼不平的山路。如果遇到雨水泛滥,乡村
道路破坏严重,村民出行更是困难重重。不但给我们龙塘村群众的生产和生活带来不便,而且存在诸多的安全隐患。如今唯有一条乡村公路从
平原镇上,经过龙塘村
通往凤冈县花坪镇,严重制约了我们龙塘村经济的发展。这条乡村公路是去邻镇外出的唯一道路,也是龙塘村广大百姓通过养殖和种植农作物外运,获得经济利益的
唯一途径。
我们龙塘村地处偏僻的边陲,就是因交通十分不便所限,使这个荒村的经济得不到充分发展,导致广大群众的常年经济收入十分微薄。我们平原镇龙塘村
与复兴镇楠木村,两村仅有几里路的距离,就是
因为交通运输不畅通,所以造成许多资源得不到优化配置。龙塘村现已在乡村公路沿线一带,大量种植烤烟和茶叶,
施行烤烟和茶叶基地的具体落实,可以从多方面惠及龙塘村全体群众。我们龙塘村有
水田几百亩、菜土百余亩、山地树木一千余亩和其他未开荒数百亩,还有十分丰
富的木材资源,得不到有效的对外运输出去。自从改革开放以来,龙塘村里的各种自然资源,得到了一定的开发和利用,
广大村民的生活水平得到了不断提高。但是
金山银山修路是靠山,因为道路狭窄崎岖和雨天泥泞,直接影响了生产资料和产品的运输,所以增加了生产成本,严重影响了广大村民的生产和再发展的
积极
性。如果龙塘村的道路四通八达,将会改善交通运输的环境。一旦降低了生产成本,资金和劳动力将会直接刺激龙塘村的种植业、养殖业和农林业的发展。由于现在
龙塘村的道路大多数是羊肠小
道,于是各种农副产品的运输,大多数依靠人力来完成。如果龙塘村的公路能够四通八达,不但各种各样农林产品能够快捷外运,而且
与龙塘村土地交界的十字、竹子和南坪等村的各种资源,也能更好
地发挥对外运输的资源优势,这将直接带动这邻近几个村寨的经济发展。
目前我们龙塘村里有大量的农林产品不能充分外运,如果乡村公路四通八达而方便快捷,那么龙塘村存在的经济困难问题也就迎刃而解了,从而让龙塘村又在社会主
义新农村的道路上绽放光彩。龙
塘村要自力更生脱离贫困,提高我们龙塘村广大群众的生活水平。这就是功在当代,利在千秋的大事。改变龙塘村交通落后的现状,
成了龙塘全体村民的共同心声。为了尽快改善龙塘村落后的交通状况
,龙塘全体村民必须得同心同力,并且自己得要穷则思变,努力才能够发家致富。我们龙塘广大
村民不可以坐以待毙和坐吃山空,必须得有自己先走出去,再将资源引进来的发展战略。我们广大村民一
定要做到与时俱进和开拓创新,积极响应党的号召:要致
富,先修路。发展社会经济必须得有良好的交通枢纽建设,新修乡村公路是发展经济和提高村民生活质量的基础硬件。我们龙塘村道路的修
建,符合国家发展新农
村的要求。国家发展新农村,首要加强农村基础设施建设,重点解决好农村行路难的问题。加强农村公路建设力度,也是落实村村通的实际举措。如今邻近的几个村庄,都
达到了村村通公路,都迈上新农村建设的步伐。龙塘村若有四通八达的乡村公路,不仅给广大群众带来了经济效益和提高了生活水平,而且方便了广大村
民与外界的交流联系。现在要改变龙塘村交通落
后的本来现状,成了我们龙塘村广大群众的共同愿望。
我家世代居住在贵州省德江县平原镇龙塘村龙塘组,一个小地名叫作庙坝岩的地方。因为龙塘村的坝子叫作庙坝,所以我家居住地庙坝岩由此得名。由
于在清朝末年坝上建立过山王庙
,于是庙坝又由此得名。后来在建国后破四旧时庙宇遭到毁坏,一个山王菩萨被人偷偷背去藏在洞里,最终也腐烂毁掉了。
庙坝岩位于平原镇龙塘村的东侧山坡,我家虽然世代居住在庙坝岩
上,其实并非是一座悬崖峭壁的岩,实际上是一座较为平缓的坡.因为龙塘村是四面
环山,只有一个较为平坦的坝子,所以就坝子相对而言,我家也是住在岩上了。解放前夕在我家居住
地,曾有王姓人家居住过,后来也搬迁至庙坝去了。曾几何
时就有萧姓人家在此居住过,因而有些人将我家居住地庙坝岩,又以古称作为萧家岩了。由于我们家乡人对姓氏萧字和俗体肖
字不分,于是又讹化
称作为肖家岩了。在我家居住地庙坝岩的半坡中,一个口径方圆一米左右宽的深坑,我们家乡人称作为消坑,从而有少数人又将庙坝岩,再讹化称作为
消坑岩
了。我们如果仔细研究这些地名的来龙去脉,那么可以算得上是一小点故乡的地理村史。
我家居住地自从曾祖父在青年时,就从庙坝搬迁到庙坝岩上定居。后来曾祖父四处奔波教学谋生,最终还是在庙坝岩落叶归根了。此后一直至今只有我们一家在此居
住,虽然是自古以来就交通不便
,但是从古至今都环境优美。原来是环滁皆山也的成片繁茂树林,而在建国后的小土群炼钢中,一度遭受到极大的生态破
坏。后来我的祖父经过几番周折和保护,如今又因退耕还林而生态保持
完好。我家世代居住在大山的深处,一年四季各具特色,尤其秋天到来时,如果从我家对面的
公路上远眺,更是别有停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花的一番景致。如今龙塘村的四周已经退耕还林
,生态保护较为良好,正以崭新的景象面向社会。我们家
乡某些村规民俗的迁变,从某个角度反映了社会时代的变迁。每一个家乡只不过是社会的某个缩影,从某个角度见证了社会历史的兴旺和衰亡。
我们龙塘村的某些地名,具有一定的命名特征。可是真正带有某种姓氏的地名,然而那里的人家则不是姓这个姓氏。我们龙塘村有一个地名叫作杨家湾,据说古
时有杨姓人家,在那里居住
过而得名。可是杨家湾至今一家姓杨的都没有,则全是姓王和牟氏。还有一个地名叫作唐家湾,据传曾经有唐
姓人家,在那里居住过而得名。然而唐家湾至今一家姓唐的都全
无,则全是姓王、刘和何氏。再有一个地名叫作覃家坡,大抵是原来有覃
氏人家,在那里居住过而得名,而具体地名的来由不可得知。然而覃家坡这里一家姓覃的都没有,几乎是姓牟和少数汪氏。还有一个地名叫作坨
里,而具体地名的来由不可得知,然而这里的人家则清一色姓覃氏。当然有些地名并没有明显的姓氏特征,也有居住着不同姓氏的人家。一
些明显有姓氏作为
地名的地方,也并非就是姓那个姓氏。中华民族大家庭形成大杂居,小聚居的社会特征,这样才有利于民族团结和平等,促进各民族的共同繁荣与发展。我们龙
塘村人的这种杂
居特点,从某个角度体现了民族发展的基本特征,从而也形成了我们家乡的一大地域特色。
我们龙塘村有些地名,无具体的命名来由,则是以某种事物来代称。例如那个地方曾经有过枫香树或柏香树,就将这种树木代称作为地名枫香树或柏香树
了。如果某一块土地或田地,曾经
是张姓人家或杨姓人家所有过,就将那个地方称作为张家土或杨家田了。如今叫作大树坡和桐子坡的两个地方,
可是那里一颗大树和桐子树也没有,完全与称谓毫不相干,大概曾经有
过大树或桐子树而得名。实际上在我们邻村以姓氏命名的地方,可谓实在是比比皆是了。例如
何家坡、罗家湾、牟家界、邵家岩、吴家寨、张家坝和张家屯等,诸如这些地名的常用字,体现出了某处的
地势特征,在全国可谓是多得不胜枚举了。我们俗话常说
道:留得青山在,不愁没柴烧。我们龙塘村曾经的原始生态环境,可谓是达到了留得青山在,就是没柴烧的地步,现因退耕还林如今已
基本恢复原貌。我们
俗话又说道:金山银山,不及绿水青山。保护生态环境成为我们每个公民的一项基本义务,也是我们义不容辞的一项基本责任。我们保护自己家乡的生态环境,
就是保护祖国
的一花一草一木,为祖国绿化建设作出一点微薄的贡献。我们必须从各种小事做起,从自己身边的事情做起,为祖国贡献一份应有的力量。我们龙塘村
某些地名的变迁,从某个角度反映了社会变化的时
代特征,寄寓着家乡人们的某一种思想情感。我们家乡龙塘村某些地名的演变,乃是人类社会地名演变史的某一个
缩影,从而折射出了龙塘村家乡人们的某一种心理活动。

,


相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图